Vorrei che nella nostra Diocesi assumesse rilevanza sempre maggiore un servizio specifico alla Parola di Dio che va sotto il nome di Apostolato Biblico. Non si tratta di un vero e proprio Ufficio di Curia, ma di un organismo snello, un’équipe di persone appassionate della Scrittura e desiderose di guidare gli altri in questo ascolto essenziale e trasversale della Parola di Dio. Gustare la bellezza della lettura dei testi biblici e crescere in una progressiva familiarità è l’obiettivo verso cui puntare. Più precisamente, vedrei affidate all’Apostolato Biblico la promozione e la coltivazione della lettura spirituale condivisa delle Scritture come lettura dell’intero popolo di Dio. Si darà così attuazione al compito indicato dal Concilio Vaticano II: “ E’ necessario dunque che la predicazione ecclesiastica, come la stessa religione cristiana, sia nutrita e regolata dalla sacra Scrittura” (Concilio Vaticano II, Dei Verbum, n. 21). A chi farà parte di questa èquipe dell’Apostolato Biblico va tutta la mia gratitudine e il mio incoraggiamento. “

Le due direzioni indicate per una proposta efficace di ascolto della Parola di Dio – cioè la formazione permanente dei ministri e lo slancio missionario della Chiesa in uscita- mi spingono a fare qualche concreta considerazione circa i luoghi che la nostra Diocesi ha dedicato alla coltivazione della spiritualità. Il mio desiderio è che siano sempre più luoghi dove chiunque giunge, credente o non credente, possa “gustare il buon profumo di Cristo (cfr. 2 Cor 2,15).” Avrei tanto desiderio che queste case di spiritualità fossero anzitutto luoghi di ascolto orante della Parola di Dio. Pensando in particolare ai nostri due eremi diocesani, un simile ascolto potrebbe avvenire in modo complementare. L’Eremo di Montecastello potrebbe essere il luogo dove si propongono itinerari di lettura biblica, integrando la lettura spirituale condivisa di singoli brani della Scrittura con la visione d’insieme di sezioni o di libri della stessa (es. la Passione secondo Luca; il Discorso della Montagna; la Lettera ai Filippesi; il ciclo di Abramo; il Libro di Qohelet, ecc,). L’Eremo dei Santi Pietro e Paolo in Bienno potrebbe invece proporre una riflessione a partire dalle grandi parole della vita (vita, morte, amore, dolore, libertà, lavoro, famiglia, ecc.), prevedendo la lettura di uno o due brani della Scrittura con il metodo qui proposto, ma aprendosi anche al magistero della Chiesa e alla riflessione teologica. Si attuerà così quel circolo virtuoso di cui si è sopra parlato: dalla Parola alla vita e dalla vita alla Parola.